佛教语。助缘之力，对“因力”而言。如夙世有修习zheng*法的善因，今生更听闻zheng*法，助其善因之发动，谓之“缘力”；而夙世之善因，谓之“因力”。若无“因力”，虽有“缘力”，亦无裨益。《无量寿经》卷下：“因力缘力……如是等力，一切具足。”
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